Sự nghiệp hay Con cái: Một phụ nữ Nhật Bản gánh chịu gánh nặng này trong xã hội truyền thống¶
Tác giả: MikeTurkey, trong cuộc trò chuyện với Claude
Ngày: 16 tháng 12 năm 2025
Ngôn ngữ khác¶
AI-translated articles, except English and Japanese version.
Câu hỏi do một kỳ thủ đặt ra¶
Vào tháng 12 năm 2025, một sự kiện trong làng shogi Nhật Bản đã thu hút sự chú ý đáng kể.
Kana Fukuma, người nắm giữ sáu danh hiệu nữ và đứng ở đỉnh cao của shogi chuyên nghiệp nữ, đã gửi đơn yêu cầu chính thức đến Hiệp hội Shogi Nhật Bản đề nghị xem xét lại các quy định của họ.
Shogi là một trò chơi bàn cờ với hơn một nghìn năm lịch sử ở Nhật Bản. Nó có chung nguồn gốc với cờ vua phương Tây
và đôi khi được gọi là "cờ vua Nhật Bản".
Hai người chơi di chuyển các quân cờ trên bàn cờ, mỗi người cố gắng chiếu bí vua của đối thủ.
Điểm khác biệt chính so với cờ vua là các quân cờ bị bắt có thể được đưa trở lại bàn cờ như lực lượng của chính mình.
Quy tắc này có nghĩa là lực lượng không giảm đi về cuối ván; thay vào đó, các thế cờ trở nên ngày càng phức tạp.
Các trận chiến cuối ván đặc biệt căng thẳng, với các kỳ thủ bước vào trạng thái tập trung cực độ.
Trong sự căng thẳng mà một nước đi có thể quyết định thắng thua, một số kỳ thủ ho vì áp lực hoặc mặt đỏ bừng.
Đây là một trò chơi trí tuệ được chơi trong im lặng, và ở Nhật Bản, nhiều người hâm mộ bị cuốn hút bởi những trận chiến chiến lược này.
Theo quy định thi đấu hiện hành, nếu một trận đấu tranh danh hiệu chính thức rơi vào một khoảng thời gian nhất định trước hoặc sau ngày dự sinh, lịch trình không được thay đổi,
và trận đấu được tổ chức với một kỳ thủ khác thay thế.
Kết quả là, ngay cả những người giữ danh hiệu cũng có thể mất danh hiệu mà không được cho cơ hội bảo vệ chúng.
Nếu cô ấy muốn có con thứ hai, bất kể khi nào mang thai, cô ấy có thể tự động mất một số danh hiệu của mình.
"Tôi đang bị buộc phải chọn giữa việc mang thai và các danh hiệu của mình," cô nói.
Vấn đề này vượt ra ngoài thế giới shogi. Phụ nữ trên toàn thế giới đối mặt với cùng một câu hỏi, ngay cả khi nó có những hình thức khác nhau.
Kỳ thủ được gọi là "Tia chớp Izumo"¶
Kana Fukuma đến từ thành phố Izumo, tỉnh Shimane. Cô ra mắt chuyên nghiệp với tư cách kỳ thủ shogi nữ khi mới 12 tuổi, và phong cách chơi của cô được đặc trưng bởi những đòn tấn công cuối ván sắc bén,
mang lại cho cô biệt danh "Tia chớp Izumo".
Phong cách tấn công của cô xuyên thủng hàng phòng ngự của đối thủ trong một đòn.
Cô đã chinh phục nhiều người hâm mộ bằng cách thực hiện những pha lội ngược dòng ngoạn mục ngay cả từ những thế cờ tưởng chừng đã thua.
Tổng số 67 danh hiệu trong sự nghiệp của cô là kỷ lục mọi thời đại đối với các kỳ thủ nữ.
Hiện tại cô nắm giữ sáu trong tám danh hiệu nữ, đứng vững chắc ở đỉnh cao của shogi chuyên nghiệp nữ.
Là người tiên phong đã dẫn dắt shogi nữ trong nhiều năm và đóng góp vào việc quảng bá trò chơi,
kỳ thủ tấn công táo bạo nhất trên bàn cờ này đã gặp phải một bức tường bất ngờ trong giai đoạn cuộc sống liên quan đến mang thai và sinh con.
Tip
Izumo là tên một địa danh ở Nhật Bản.
Đây là nơi có Izumo Taisha, một ngôi đền rất nổi tiếng thu hút nhiều du khách.
Ngôi đền cực kỳ cổ xưa, và không rõ chính xác khi nào nó được xây dựng.
Một số giả thuyết cho rằng nó có niên đại vào khoảng năm 720 sau Công nguyên.
Bảo vệ thai sản và bảo vệ sự nghiệp là những vấn đề riêng biệt¶
"Bảo vệ" một phụ nữ mang thai có nghĩa là gì?
Có khái niệm bảo vệ thai sản.
Căng thẳng và áp lực quá mức trong thai kỳ có thể ảnh hưởng tiêu cực đến sức khỏe của cả mẹ và thai nhi.
Đó là lý do tại sao các thời kỳ nghỉ ngơi được thiết lập trước và sau khi sinh. Đây là sự cân nhắc hợp lý về mặt y tế.
Các trận đấu tranh danh hiệu shogi mang theo áp lực tinh thần cực kỳ cao, và những lo ngại về việc để phụ nữ mang thai chịu đựng điều này là có thể hiểu được.
Tuy nhiên, các quy định hiện hành áp đặt bất lợi "thua do bỏ cuộc" nhân danh bảo vệ thai sản. Nghỉ phép và mất sự nghiệp nên là những vấn đề riêng biệt.
Nếu mục tiêu thực sự là bảo vệ các bà mẹ, nên có chỗ để xem xét các lựa chọn khác.
Trong đơn yêu cầu của mình, Fukuma đề nghị rằng việc tham gia có thể điều chỉnh dựa trên tình trạng thể chất và lời khuyên của bác sĩ, rằng các thay đổi về lịch trình và địa điểm được cho phép, và rằng tư cách người giữ danh hiệu được bảo đảm trong thời gian nghỉ phép.
Nếu "bảo vệ sức khỏe của bạn" dẫn đến "hy sinh sự nghiệp của bạn,"
điều đó gần với loại trừ hơn là bảo vệ.
Điều Fukuma yêu cầu không phải là bị buộc phải thi đấu bất chấp áp lực, mà là một hệ thống cho phép phản ứng linh hoạt dựa trên mong muốn và tình trạng thể chất của cá nhân, ngay cả trong các thời kỳ bảo vệ thai sản. Chúng ta có thể tách việc nghỉ phép khỏi việc mất những gì bạn đã đạt được không? Đó là câu hỏi cô đang đặt ra.
Bởi vì đây là một xã hội chỉ có phụ nữ¶
Nếu có một nguồn hy vọng ở đây, đó là shogi chuyên nghiệp nữ được tạo thành hoàn toàn từ phụ nữ.
Nói chung, các tổ chức tích hợp giới tính được coi là công bằng hơn.
Tuy nhiên, trong trường hợp này, cấu trúc tổ chức độc đáo này có thể hoạt động có lợi cho họ.
Trong một xã hội nơi nam và nữ cạnh tranh trên cùng một sân chơi, việc giải quyết vấn đề này trở nên cực kỳ khó khăn.
Nếu các điều chỉnh cho mang thai và sinh con chỉ được cấp cho các kỳ thủ nữ, chắc chắn sẽ có tiếng nói nói rằng "không công bằng khi nam giới không nhận được sự đối xử tương đương."
Bạn vẽ ranh giới ở đâu với bệnh tật hoặc chấn thương? Còn việc chăm sóc cha mẹ già thì sao? Các cuộc tranh luận về sự công bằng mở rộng vô tận, và kết luận thường trở thành "chúng tôi không điều chỉnh cho ai cả."
Nhưng shogi chuyên nghiệp nữ là một xã hội chỉ có phụ nữ. Không có mối quan hệ cạnh tranh trực tiếp với các kỳ thủ nam. Do đó, việc giới thiệu "các quy tắc phù hợp với hoàn cảnh đặc thù của phụ nữ" ít có khả năng rơi vào vũng lầy của các cuộc tranh luận về công bằng. Có chỗ để thử nghiệm cải cách thể chế.
Hiệp hội Shogi Nhật Bản thông báo rằng họ hiện đang điều chỉnh các sửa đổi được đề xuất đối với các quy định để đáp ứng yêu cầu của Fukuma. Họ tuyên bố đang xem xét một hệ thống phản ánh mong muốn của những người liên quan.
Ngoài ra, thành phố Kurashiki, nơi tổ chức các trận đấu tranh danh hiệu, cũng đã yêu cầu hiệp hội xem xét lại các quy định của mình, gọi đó là "vấn đề về phẩm giá cá nhân."
Chính vì đây là xã hội riêng biệt của shogi chuyên nghiệp nữ, nó có thể đóng vai trò như một sân thử nghiệm cho các quy tắc tiến bộ.
Nếu nó hoạt động ở đây, nó có thể cung cấp những hiểu biết cho các lĩnh vực khác.
Một cấu trúc phổ quát¶
Vấn đề này không phải là duy nhất ở Nhật Bản.
Ở Việt Nam, mặc dù luật pháp bảo vệ quyền lợi của phụ nữ mang thai, việc các công ty hỏi ứng viên nữ về kế hoạch kết hôn và sinh con vẫn còn phổ biến trong thực tế.
Mặc dù sa thải ai đó vì mang thai bị pháp luật cấm, những trường hợp như vậy vẫn tiếp tục xảy ra trong thực tế.
Một số công ty có các thông lệ tuyển dụng không chính thức phân loại phụ nữ mang thai là "tạm thời không đủ điều kiện."
Đây không phải là vấn đề riêng của chủ nghĩa tư bản.
Ở Trung Quốc, nơi theo đuổi chủ nghĩa xã hội, có sự chỉ trích xã hội mạnh mẽ đối với những người trẻ không làm việc do hoàn cảnh khó khăn hoặc đã chọn rời khỏi cuộc cạnh tranh.
Ví dụ: "bộ tộc chuột," "nằm yên"
Vượt ra ngoài ý thức hệ, các nhóm người dường như có quan điểm khắt khe đối với những thành viên dường như không đóng góp.
Bất kỳ ai cũng có thể bị bệnh.
Mọi người cuối cùng đều già đi.
Và không có phụ nữ mang thai, thế hệ tiếp theo sẽ không tồn tại.
Đây là những sự thật hiển nhiên.
Vậy tại sao chúng ta lại khắt khe với những người tạm thời không thể đóng góp?
Những gì quá trình nhận thức của chúng ta tạo ra¶
Trong tâm lý học, có một khái niệm gọi là "sự trôi chảy trong xử lý."
Bộ não con người có xu hướng ưa thích thông tin dễ xử lý và tránh thông tin phức tạp.
Xu hướng này tồn tại từ khi sinh ra và vẫn ổn định suốt cuộc đời.
Trong các tổ chức, việc ứng phó với một nhân viên mang thai là một thách thức phức tạp. Phân phối lại công việc, điều chỉnh lịch trình, đàm phán với các bên liên quan.
Nhiều lợi ích đan xen, và không có giải pháp dễ dàng.
Đối với các trận đấu tranh danh hiệu shogi, còn nhiều yếu tố khác: hợp đồng với các công ty báo chí tài trợ trận đấu, đảm bảo địa điểm, và nhiều hơn nữa.
Mặt khác, việc "ai đó đang nghỉ phép" là điều có thể thấy ngay lập tức.
Không cần phân tích các mối quan hệ nhân quả phức tạp. Đối với bộ não, điều này dễ xử lý hơn nhiều.
Kết quả là gì?
Các thách thức phức tạp bị hoãn lại, và sự chú ý chuyển sang các mục tiêu dễ hiểu.
Thay vì giải quyết các vấn đề thiết yếu, lựa chọn dễ nhất có xu hướng được chọn.
Sự thật đằng sau câu "Họa vô đơn chí"¶
Ở Việt Nam có câu "Họa vô đơn chí" (tai họa không đến một mình). Nhưng đây thực sự là vấn đề của vận may?
Thực tế, đó có thể là vấn đề của "sự trôi chảy trong xử lý."
Khi vấn đề đầu tiên xảy ra, nguyên nhân thực sự thường phức tạp và rắc rối.
Tránh điều đó, chúng ta chọn một phản ứng dễ dàng, rõ ràng.
Nhưng vì nguyên nhân gốc rễ không được giải quyết, các vấn đề bùng phát dưới các hình thức khác nhau. Chúng ta chọn một phản ứng rõ ràng khác.
Sự lặp lại này có thể là bản chất thực sự của "chuỗi tai họa."
Mô hình tương tự có thể thấy trong cách các tổ chức xử lý nhân viên mang thai.
Đó là một vấn đề tổ chức khi hoạt động không thể vận hành khi ai đó vắng mặt.
Nhưng đối mặt với thực tế đó là khó khăn, vì vậy chúng ta bằng lòng với kết luận rằng "mọi thứ không hoạt động khi mọi người nghỉ phép."
Cấu trúc vẫn không thay đổi, và khi người tiếp theo cần thời gian nghỉ, vấn đề tương tự lại xuất hiện.
Quy tắc hợp lý tạo ra cạnh tranh lành mạnh¶
Trong thế giới cạnh tranh, sự nghiêm khắc là tự nhiên. Chính thông qua cạnh tranh khắc nghiệt mà các nhà vô địch thực sự xuất hiện.
Tuy nhiên, nghiêm khắc và phi lý không phải là cùng một thứ.
Trong các trận đấu shogi, các kỳ thủ chiến đấu với tất cả những gì họ có.
Trong cuối ván, khi chiếu được tuyên bố, sự căng thẳng là rất lớn — nhịp tim tăng vọt, và đôi khi tay run. Không có chỗ cho lòng thương xót hay nhân nhượng trong khoảnh khắc đó.
Đó là sự nghiêm khắc lành mạnh.
Tuy nhiên, mất cơ hội thi đấu chỉ vì mang thai là vấn đề ở một chiều khác với bản thân cuộc cạnh tranh.
Đó không phải là "thua" — đó là "không bao giờ có cơ hội chiến đấu." Điều đó không thể được gọi là chế độ nhân tài.
Các quy tắc phi lý có thể dường như giữ cho các tổ chức hoạt động trong ngắn hạn, nhưng về lâu dài, chúng loại trừ tài năng.
Nếu mọi người nhận ra "bạn không thể có con trong thế giới này," những cá nhân tài năng sẽ chọn con đường khác ngay từ đầu.
Nguồn nhân tài thu hẹp, chất lượng cạnh tranh giảm, và xã hội nói chung trở nên yếu hơn.
Quy tắc hợp lý tạo ra môi trường nơi những người tài năng có thể thể hiện tiềm năng tối đa của họ.
Chỉ với nền tảng đó, cạnh tranh thực sự mới có thể tồn tại, phải không?
Thực tế của các thách thức quản lý¶
Tuy nhiên, đây không phải là vấn đề đơn giản.
Các tổ chức đối mặt với những hạn chế thực sự.
Hợp đồng, lịch trình, sự công bằng với các thành viên khác, tác động của việc tạo tiền lệ. Dễ dàng để thảo luận về lý tưởng, nhưng thực hiện chúng trên thực tế là khó khăn.
Tuy nhiên, tôi muốn đặt câu hỏi này: Ai đang gánh chịu khó khăn đó?
Hiện tại, người mang thai gánh chịu gần như toàn bộ gánh nặng.
Gián đoạn sự nghiệp, cơ hội bị mất, bất lợi khi quay trở lại. Điều này có thể được gọi là phân phối khó khăn công bằng không?
Điều gì bền vững hơn: chia sẻ gánh nặng từng chút trong toàn bộ tổ chức, hay đẩy mọi thứ lên một người?
Chia sẻ câu hỏi¶
Tại buổi họp báo, Fukuma nói:
"Tương lai quan trọng hơn quá khứ. Tôi muốn thế giới shogi là nơi mà các kỳ thủ nữ hiện tại và các cô gái khao khát được chơi có thể hướng tới đỉnh cao với sự yên tâm."
Đây vừa là yêu cầu với thế giới shogi vừa là câu hỏi cho tất cả chúng ta.
Thách thức cân bằng giữa mang thai và sự nghiệp không có một câu trả lời đúng duy nhất.
Tùy thuộc vào văn hóa, tổ chức và hoàn cảnh, các câu trả lời sẽ khác nhau.
Tuy nhiên, đối mặt với câu hỏi này không phải là điều cần thiết trong mọi xã hội sao?
Tuy nhiên, cải cách thể chế có những cạm bẫy của nó.
Chỉ những người lên tiếng hoặc thu hút sự chú ý mới được giúp đỡ, trong khi những người khác đối mặt với cùng vấn đề bị bỏ lại phía sau.
Khi điều đó xảy ra, vấn đề dường như được giải quyết, nhưng thực tế không có gì thay đổi.
Những người đã đóng vai trò nhỏ trong tổ chức của họ không phải là thứ có thể vứt bỏ vì sự tiện lợi của thể chế.
Đó là lý do tại sao tôi tin rằng chúng ta nên hướng tới không phải một hệ thống chỉ cứu Fukuma, mà là một khuôn khổ mang lại sự yên tâm cho nhiều người trong cùng tổ chức.
Và chúng ta phải đối mặt trực tiếp với các vấn đề phức tạp, rắc rối mà không trốn tránh sang các câu trả lời dễ dàng. Đó có thể là bước đầu tiên hướng tới xây dựng một xã hội lành mạnh hơn.
Trong một tổ chức tích hợp giới tính, việc giải quyết vấn đề này sẽ cực kỳ khó khăn.
Đó chính là lý do tại sao tôi hy vọng rằng vấn đề này có thể được giải quyết trong shogi chuyên nghiệp nữ, nơi được tạo thành hoàn toàn từ phụ nữ.
Important
Hiệp hội Shogi Nhật Bản đã công bố vào ngày 16 tháng 12 năm 2025
rằng quy định cấm tham gia thi đấu trong thời gian mang thai đã được bãi bỏ.
Chi tiết sẽ được thảo luận bởi một ủy ban.
Giấy phép¶
2023-2025 Copyright Mike Turkey All rights reserved.
Scope: This license applies to all non-code text content on miketurkey.com
- Unauthorized copying of this document is prohibited.
- Direct linking to this URL is permitted.
Banner illustration: Generated by MikeTurkey using DALL-E 3 (ChatGPT)